גירושין הם לא רק מלחמה על הרכוש: מה שרוב האנשים לא יודעים לפני שנכנסים להליך
לפעמים הכתובה שווה יותר מכל הרכוש — ולפעמים הגבר הוא זה שכלוא. עו"ד וטוען רבני יהודה אבלס מסביר למה הכרת הכלים המשפטיים בשתי הערכאות משנה הכל
כשזוג נכנס לתהליך גירושין, המחשבה הראשונה היא תמיד: מי מקבל את הדירה? מה קורה עם הפנסיה? איך מחלקים את החסכונות? הרכוש נמצא בחזית, ולפעמים גם במרכז הסכסוך. אבל יהודה אבלס - טוען רבני ועורך דין, מסביר שמי שמסתכל רק על הרכוש עלול לפספס שני כלים אסטרטגיים שיכולים לשנות את כל תמונת המצב: הכתובה — שלפעמים מייתרת לחלוטין את המאבק על הרכוש — וסוגיית עגינות הגבר, שמעטים מכירים ורבים סובלים ממנה בשתיקה.
כשהכתובה גדולה מהרכוש — אין מה לריב
בתיקים רבים שמגיעים למשרדי, הכתובה כלל אינה עולה לדיון. הצדדים מתרכזים בחלוקת הנכסים, מנהלים מאבקים ממושכים — ובינתיים אף אחד לא עצר לשאול: מה כתוב בכתובה?
ההלכה קובעת: כשהגבר הוא שגרם לפירוק הנישואין — בין אם בגד, הפעיל אלימות, סרב לקיים את חובותיו הזוגיות, או נקבע שהוא "בעל רע" — האישה זכאית לכתובה. ואם הכתובה כוללת תוספת כתובה שנחתמה בחופה, הסכום עלול להיות גבוה מאוד.
כאן נכנסת האסטרטגיה: מתי אפשר לדרוש כתובה ולקבל אותה היא שאלה שחייבים לשאול לפני כל פעולה אחרת. כי אם הכתובה מכסה — ואף עולה על — מה שהאישה הייתה מקבלת בחלוקת רכוש, אין שום טעם לנהל מלחמה משפטית מרוכזת על הנכסים. התוצאה תגיע ממילא, בדרך קצרה וברורה יותר.
גבר עגון — הצד שאף אחד לא מדבר עליו
רוב האנשים שמעו על "עגונה" — אישה שבעלה מסרב לתת לה גט. אבל מעטים מכירים את הצד ההפוך: גבר עגון מצב שבו האישה היא שמסרבת לקבל את הגט, ובכך כובלת את הגבר לנישואין שאינם קיימים.
גבר עגון אינו יכול להינשא מחדש על פי ההלכה כל עוד לא ניתן הגט. הוא ממשיך לחיות בחייו הפרטיים, אך ההיבט הדתי והמשפטי של חייו תקוע במקום אחד. זה עלול להימשך חודשים — ולעיתים שנים.
הנשק שמחזיקה האישה בידיה הוא עוצמתי, ולכן נכון להבין: האיום של עגינות גבר הוא לעיתים מה שמניע משא ומתן לגירושין. מי שיודע להשתמש מולו — מגיע לשולחן המשא ומתן עם תמונה שלמה.
לראות את כל הלוח — לא רק חלק ממנו
ישראל היא מדינה ייחודית: ניתן לנהל הליכי גירושין בשתי מערכות משפט מקבילות — בית המשפט לענייני משפחה ובית הדין הרבני. לכל אחת כלים שונים, שפה שונה, ותוצאות שעשויות להיות שונות לחלוטין.
עורך דין שאינו גם טוען רבני מכיר מערכת אחת בלבד. הוא יוכל להילחם על הרכוש בבית המשפט, אבל לא יוכל לנהל בו-זמנית אסטרטגיה בבית הדין, לבחון את שאלת הכתובה, או לטפל בסוגיית עגינות הגבר בשפה ההלכתית הנכונה.
"כשלקוח מגיע אליי", "אני בוחן את התיק בשתי עדשות במקביל. לפעמים הפתרון האמיתי נמצא דווקא בכלי שהלקוח לא ידע שקיים — הכתובה שנשכחה, זכות שהוחמצה, או מינוף הלכתי שאף אחד לא הציע לו. מי שרואה רק חלק מהלוח — לא יכול לשחק את המשחק כולו."
3 שאלות שחייבים לשאול לפני שמגישים כל מסמך
ראשית — מה הסכום הכתוב בכתובה, כולל תוספת? לפני שנפתח מחלוקת על רכוש, יש לדעת אם הכתובה כבר נותנת מענה לתביעות הכלכליות.
שנית — מי אחראי לפירוק הנישואין? השאלה הזו קובעת כיוון אך ורק בבית הדין הרבני. התשובה עליה קובעת את כל האסטרטגיה.
שלישית — האם יש חשש לעגינות — לכל צד? הבנת המינוף שיש לכל אחד מהצדדים מאפשרת לנהל משא ומתן אמיתי, ולא להיגרר להתמודדות מתישה שלא תוביל לשום מקום.
גירושין הם אחד המהלכים המשפטיים המורכבים ביותר שאדם עובר בחייו — כי הם גם אישיים וגם משפטיים בו-זמנית. מי שנכנס אליהם עם ייעוץ שרואה את התמונה המלאה — חוסך זמן, כסף, ולעיתים גם שנים של עגינות מיותרת.
d&b – לדעת להחליט
